王风

平王东迁洛邑以后，周王室逐渐衰微。朱熹《诗集传》说：“王谓周东都洛邑王城畿内六百里之地。”“王风”的“王”即王畿的简称，指东周王城畿内之地，大体相当于今河南洛阳、济源、温县一带地方。郑玄《诗谱》以为周室东迁后“王室之尊，与诸侯无异，其诗不能复雅，故贬之，谓之王风之变风。”《诗经》为两次编成，《国风》中第二次所增十个国家和地区的作品，以《王风》居其首。

周王朝东迁之初仍以天子之威征伐诸侯，希望恢复西周王朝时的地位，然而力不从心，诸侯日大，而王畿领土日削。加上王畿内世袭大贵族集中，都希望保持昔日的排场，或同诸侯国相竞，但征敛的范围有限，故加重了对人民的负担。《王风》中多哀怨之声，与《郑》、《卫》之风相较，十分显然。《王风》收诗十首，全为民歌，以反映人民的痛苦与哀怨的作品为多。

黍离

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。(10)知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

黍（shǔ）：糜子，脱壳后为黄米。离离：繁盛的样子。“离离”贯下句。

稷（jì）：北方称为谷子，脱壳后为小米。

迈：远行。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“迈亦为行，对行则为远行。行迈连言，犹古诗云‘行行重行行’。”靡靡：行步迟缓的样子。“靡”本义解散，引申为缓慢。

中心：心中。摇摇：形容心神不宁的样子。

谓：说。

何求：贪求什么。郭晋稀《诗经蠡测》：“今以为‘谓我何求’之‘求’，实即《雄雉》篇‘不忮不求’之‘求’，皆谓贪求。盖居人责行者之忮求名利，行人则答以并非封侯念重，自遗伊阻也。”

悠悠：遥远的样子。郑玄《笺》：“远乎苍天，仰诉欲其察己言也。”

此何人哉：这是什么人？意思是说什么人造成了自己的这种处境。