异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。后人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。臣伏自思惟：以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。国家独见之明，久而益远，乃知‘性与天道，不可得而闻也’。当兵革始起，扰攘之时，豪杰竞逐，迷惑千数。臣以遭遇，托身圣明，在倾危混殽之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”

思慕：思念，追慕。阙廷：朝廷。

亲帷幄：侍奉皇帝。帷幄，指帝王。天子居处必设帷幄，故称。

诸生：儒生。

遭遇：遇到。会：时机。

国家：犹言“官家”，指皇帝。

伏：敬词，古时臣对君奏言多用。思惟：思量。

“性与”以下两句：语出《论语》：“夫子文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”以此来赞誉光武的圣明，说明自己的愚钝。

混殽：即混淆，混杂，错乱。