释义此成语指能够给别人改正一个字的老师典出宋·陶岳的《五代史
释义此成语指能够给别人改正一个字的老师。典出宋·陶岳的《五代史补》:“郑谷在袁州府,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:‘前村深雪里,昨夜数枝开。’谷曰:‘数枝非早也,未若一枝。’齐己不觉投拜。自是士林以谷为一字师。”溯 源唐朝时期,有一个叫齐己的诗人,做了一首《早梅》的诗,诗中写道“前村深雪里,昨夜数枝开”,自己甚是喜欢。一天,他带着这首诗去拜见诗友郑谷。郑谷看到这首诗后,认为这首诗有点不恰当,他说:
释义
此成语指能够给别人改正一个字的老师。典出宋·陶岳的《五代史补》:“郑谷在袁州府,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:‘前村深雪里,昨夜数枝开。’谷曰:‘数枝非早也,未若一枝。’齐己不觉投拜。自是士林以谷为一字师。”
溯 源
唐朝时期,有一个叫齐己的诗人,做了一首《早梅》的诗,诗中写道“前村深雪里,昨夜数枝开”,自己甚是喜欢。一天,他带着这首诗去拜见诗友郑谷。郑谷看到这首诗后,认为这首诗有点不恰当,他说:“‘数枝’梅花都开了,即不是早梅了,不如改为‘一枝’。”齐己听后,也觉得果然“一枝”要比“数枝”有意境多了,不觉向郑谷作揖拜谢。从此,士林都称郑谷为“一字师”。
衣钵相传
释义
佛教禅宗师徒间传法,常以衣钵为信,称为衣钵相传。典出五代·后晋·刘昫等《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家入海,得禅妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
注释
衣:佛家所说的“三衣”,即僧尼不同场合所穿用的三种法衣。
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