异自以久在外不自安上书思慕阙廷愿亲帷幄帝不许后人有章言异专制

异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。后人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。臣伏自思惟：以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。国家独见之明，久而益远，乃知‘性与天道，不可得而闻也’。当兵革始起，扰攘之时，豪杰竞逐，迷惑千数。臣以遭遇，托身圣明，在倾危混殽之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”

思慕：思念，追慕。阙廷：朝廷。

亲帷幄：侍奉皇帝。帷幄，指帝王。天子居处必设帷幄，故称。

诸生：儒生。

遭遇：遇到。会：时机。

国家：犹言“官家”，指皇帝。

伏：敬词，古时臣对君奏言多用。思惟：思量。

“性与”以下两句：语出《论语》：“夫子文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”以此来赞誉光武的圣明，说明自己的愚钝。

混殽：即混淆，混杂，错乱。